JUGUETE BARROCO No. 9: CONTRACULTURA

En este número de Juguete Barroco nos internamos en el mundo apasionado y subterráneo de la Contracultura.

Durante décadas, el fenómeno denominado cultura ha sido manipulado a conveniencia de algunas instituciones y corporaciones. A manera de respuesta, buscando democratizar el acceso al que tienen derecho, los artistas y los propios civiles, han buscado y propuesto nuevos espacios y formas de difundir y discutir el Arte, utilizando para ello medios callejeros, foros públicos, sitios electrónicos clandestinos y todos los medios que  estén a su alrededor. El resultado: un amplio y muy honesto movimiento artístico que nos demuestra, con contundencia, que la cultura la hace la gente.

En este número 9, dedicado a tal tema:

En Oficio de Letras: El manifiesto infrarrealista, por Mario Bojórquez, y la Poética del chileno Pablo de Rokha.

En Sonografía varia: El subersivo legado de sus satánicas majestades (The Rolling Stones), por Juan Carlos Castrillón.

En El Ojo: La película de Los Caifanes (1966), el Tianguis del Chopo, y una entrevista sobre Contracultura, por Juan Carlos Castrillón.

En Gnoseología del color: El Stencil Art y el Arte callejero.

En la Isla: Perú: la poética de Raúl Allain, y Los malditos en la Poesía del mexicano Ulises Paniagua.

En Anita Lava la tina: El humor de Tin Tán y una estampita para prevenir el Fin del Mundo.

En Foro Abierto: ¿Por qué somos pobres? Un documental que pretende explicar la pobreza de los países latinoamericanos.

El movimiento infrarrealista y la Poética de Pablo de Rohka

El movimiento infrarrealista, surgido en la vida literaria y cultural -o debemos decir contracultural- de México en las décadas de los 70s y 80s del siglo XX, es un excelente ejemplo de lo que representa un movimiento poético, y de algunas otras letras, que no se inserta en el orden institucional de lo eventos históricos. A manera de comentario sobre este tema, hemos seleccionado un artículo escrito por Mario Bojórquez (espléndido poeta mexicano), quien nos comparte los principales puntos del manifiesto infra, como se ha denominado de manera coloquial al movimiento citado.

      En un segundo artículo, se describe el panorama de la letras del país chileno de mediados del siglo pasado, donde a la par que se gestaba la enorme poesía de Nefatlí Ricardo Reyes Basoalto (que se hacía llamar Pablo Neruda), también se escribía una lírica más salvaje, contracultural incluso, a manos de un gran poeta de culto, si se nos permite la expresión: Pablo de Rohka (cuyo verdadero nombre, por cierto, era Carlos Díaz Loyola). Aquí compartimos un par de poemas de este -injustamente- marginado poeta, junto al magistral artículo sobre la poética infra. Sólo para no olvidar a los marginados, pasen a leer un poco sobre ellos en:
http://oficiodeletra.blogspot.mx/2012/10/manifiesto-infraraelista.html

El legado subersivo de sus satánicas majestades

En este artículo que permea la más subersiva pasión por la Contracultura, un especialista en tal género, Juan Carlos Castrillón, nos comparte un artículo magnífico sobre el legado que una banda de gran convocatoria (y un ejemplo  de  anarquía en el mundo del rock) como lo es The Rolling Stones, ha transmitido de manera profunda y honesta, en la sociedad conformista y alienada que nos han forjado en los tiempos que corren. Atrévanse a descubrir cuál es el mensaje implícito en las rolas de época de sus satánicas majestades. Sólo opriman:  http://sonografiavaria.blogspot.mx/2012/10/el-legado-subersivo-de-sus-satanicas.html , y disfruten.

La contracultura en México

El fenómeno contracultural en México es diverso. Podemos ubicarlo desde los movimientos musicales que han influído en la vida de millones de jóvenes, hasta llegar a la expresión artística callejera y el propio arte del Cine. En su gustada sección El Ojo, hemos decidido publicar tres artículos que pueden ejemplificar muy bien el movimiento del que estamos hablando. En primer término, la cinta Los Caifanes, filmada en 1966. En segundo término, haremos un recorrido por el tianguis cultural del Chopo, que se ha convertido en un sitio escencial dentro del panorama de las tribus urbanas. Finalmente, compartimos una entrevista que hizo Juan Carlos Castrillón, con motivo de ahondar en el complejo mundo undergronud y fascinante de la contracultura. Una magnífica entrevista que no se puede dejar de leer. Sólo den click en: http://elojocpa.blogspot.mx/2012/10/la-contracultura-en-mexico.html, y disfruten de El Ojo.

   

El stencil Art y el Arte Callejero

Dentro de las diferentes formas de arte callejero, comparando al stencil con el graffiti, principalmente, se encuentra en el primero una complejidad de formas y contenidos, los cuales se presentan en muchas ocasiones marcando una posición frente a ciertos aspectos de la realidad, con ideas críticas, con insinuaciones o, en muchos casos, con humor. En nuestra sección Gnoseología del color, los invitamos a dar un tour por una de las manifestaciones artísticas más importantes y contraculturales de nuestros días: el stencil. En adición, los invitamos a aventurarse en una forma más de Arte en las calles. Sólo den click en:  http://gnoseologiadelcolor.blogspot.mx/2012/10/el-stencil-art-y-el-arte-callejero.html,
y déjense llevar.

La poética de Raúl Allain y Los malditos de Ulises Paniagua

En este número de La Isla, traemos a ustedes algunos poemas de la obra de Raul Allain, una joven y prometedora voz de la Poesía peruana. Una voz sólida, directa, que nos obliga a ahondar en la superficie y en el interior de las formas.

Por otra parte, publicamos algunos fragementos del poema Nocturno imperio de los malditos, extraídos desde la voz poética mexicana de Ulises Paniagua, de quien hemos tenido oportunidad de conocer un poco de su obra en esta sección. Se trata de un poema extraído desde las más remotas fuentes de la marginalidad y de lo clandestino. Esperamos disfruten de ambas obras, dando click en: http://laislacpa.blogspot.mx/2012/10/desde-el-peru-la-poetica-de-raul-allain.html

¿Por qué somos pobres?

Es una pregunta que a menudo nos hacemos los habitantes de países latinoamericanos.

Este video, realizado en Colombia, pretende encontrar alguna respuesta, o por lo menos proponer muchas, comparando la mentalidad de los colombianos con las de otros habitantes de distintas latitudes del planeta, en especial de países supuestamente desarrollados.

Sólo den click en:  
http://foroabiertocpa.blogspot.mx/2012/10/por-que-somos-pobres.html para poder verlo.

El humor de Tin Tán y una estampita para el Fin del mundo

En nuestra gustada (o no tan gustada) sección Anita lava la tina, compartimos con ustedes un poco del humor que esperamos nos caracterice. Primero, un artículo relacionado con una de las grandes estrellas de la comicidad en México: Tin Tán. En segundo término, una imagen kitsh, que hemos denominado Estampita de Chaak Juditas Tanteo. Esperamos les gusten. Sólo den click: http://palindrominia.blogspot.mx/2012/10/el-humor-de-tin-tan-y-una-estampita.html